Archivos de la categoría Misión

Ejercicios espirituales en Aix

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14 personas: 8 laicos de Aix y Estrasburgo y 6 Oblatos de Marsella y Pontmain, participaron en los Ejercicios impartidos por Joseph Bois, con el tema: “En el nombre de Dios, ¡seamos santos!” (Eugenio de Mazenod, 18 de febrero de 1826). Inspirándose en la vida y los escritos de san Eugenio de Mazenod y apoyándose en la Palabra de Dios, los participantes trataron de descubrir la santidad a la que están llamados hoy.

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Había dos charlas, una por la mañana y una a principios de la tarde, todas bastante cortas, para presentar algunos aspectos de la vida de san Eugenio y los textos bíblicos para la meditación. Se proponían a los voluntarios otras enseñanzas sobre oración, discernimiento. Vivimos también dos meditaciones todos juntos, al principio y al final de les Ejercicios.

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El conjunto de los Ejercicios, incluidas las comidas, transcurrió en silencio, un silencio bien guardado. Los participantes valoraron el lugar, el silencio, el ambiente de oración, y el hecho de que todo se vivió sin prisas, con el tiempo para todo.

Joseph BOIS, OMI

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Visita de los Oblatos de la Delegación Francia-Benelux

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Con mucha alegría, la comunidad de Aix acogió a un grupo de Oblatos polacos de la Delegación Francia-Benelux que peregrinaban a las fuentes de la Congregación.

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Durante su estancia en Aix, nuestros peregrinos escucharon conferencias sobre la vida de san Eugenio de Mazenod y visitaron los lugares donde vivió en Aix y Marsella. El momento más conmovedor de la peregrinación resultó ser la misa celebrada en la tumba del santo Fundador de los Oblatos.

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La Delegación Francia-Benelux jurídicamente pertenece a la Provincia de Polonia. Se creó después de la segunda guerra mundial para atender a las numerosas comunidades cristianas de habla polaca en Francia y Bélgica. En la actualidad, la Delegación también se extiende a Luxemburgo. Cuenta con unos treinta Oblatos.

Krzysztof ZIELENDA, OMI

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Ejercicios espirituales de las COMI

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Los miembros del Instituto secular de las Cooperadoras Oblatas Misioneras de la Inmaculada (COMI) salieron de su casa paterna de Aix después de unos diez días. El silencio vuelve a habitar el claustro y los espacios de la casa, donde compartieron la alegría de vivir en los lugares de san Eugenio, que llenaron de su oración, sus intercambios, su vivacidad. Por primera vez se reunían en Aix las COMI de tres continentes: unas treinta, en su mayoría italianas, pero también una uruguaya y tres congoleñas.

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Incluso las mayores o las que tienen problemas de salud no renunciaron a la posibilidad de vivir esa experiencia: venir a encontrarse con su Padre, san Eugenio de Mazenod, en el bicentenario de la fundación de los OMI. Nunca, ni siquiera en la época de las Carmelitas, ¡habían vivido tantas mujeres en esta casa! La acogida, la ayuda y la disponibilidad de la comunidad OMI contribuyeron de forma significativa al éxito de esa experiencia, a la vez que reforzaron los vínculos fraternos con las COMI.

¡Cuántos momentos de gracia! La misa en el sepulcro de san Eugenio, el mandato misionero a dos COMI que van a empezar una misión nueva en Argentina, la renovación de votos temporales de tres COMI y un 50 aniversario de oblación: celebraron su vocación y el compartir el carisma oblato, como mujeres consagradas, llamadas a vivir en el mundo.

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Los Ejercicios dirigidos por su asistente, el padre Fabio CIARDI, OMI, fueron una experiencia de fraternidad, en la que percibieron que san Eugenio las recibía como hijas, las animaba a vivir la caridad entre ellas y las confirmaba en su misión de evangelización, en comunión con los Oblatos, sus hermanos.

BONGA MAJOLA, OMI

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Un grupo de Flamencos en Aix

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Piet WEIJS, mi tío, fue misionero en Congo. Murió con 38 años, en Ipamu, el 11 de octubre de 1977 – dice Marjam HOEIJMAKERS. La comunidad de Aix recibió con mucha alegría un grupo de laicos de habla neerlandesa, que venían de Bélgica y Países Bajos.

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Ese grupo, acompañado por el padre Georges VERVUST, lo formaban personas que viven el carisma oblato en su vida diaria, o que tienen parentesco con Oblatos. Sus testimonios dan sin embargo pie a pensar que es difícil ser familiar de un Oblato y no vivir su carisma. La familia de mi marido siente orgullo por Gérard DEFEVER, un Oblato asesinado en 1964, en la guerra civil de Congo – cuenta Christiane. Mi hermano Hugo VANDEMBRANDE vuelve esta semana de Bolivia. Vivió allí durante 47 años. Vuelve porque esta paralítico. Vamos a hacernos cargo de él – afirma André.

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Los Oblatos de la provincia de Bélgica y Países Bajos son ya un número escaso y su media de edad deja entrever un inevitable declive. Pero la obra misionera de los Oblatos nativos de esos países es grande y merece ser conocida.

La casa de Aix permanece abierta a todos los peregrinos oblatos y a todas las personas que desean conocer mejor su espiritualidad y su obra misionera.

Krzysztof ZIELENDA, OMI

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Los miembros del Comité General de los Oblatos Hermanos profundizan la fuente de su vocación

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Del 11 al 20 de febrero, el Centro Internacional Eugenio de Mazenod acogió el encuentro del Comité General de los Oblatos Hermanos. Tuvieron la oportunidad de vivir una emotiva experiencia de bicentenario, especialmente en Aix, Marsella y Notre-Dame-du-Laus (2ª casa oblata y lugar de la primera vocación de Oblato hermano), una experiencia de fraternidad entre ellos y con la comunidad de Aix, una experiencia espiritual, en concreto el 17 de febrero, día de la renovación de votos.

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En la línea de la carta del papa Francisco a los religiosos, y gracias a la contribución de la comunidad de Aix, el comité pudo releer los principios de la vida fraterna oblata en la Congregación. Los delegados regionales compartieron sobre la vida del Oblato hermano en Región, dando lugar a la acción de gracias por los avances y a preguntas para el futuro.

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A raíz de la publicación del documento “Identidad y Misión del Religioso Hermano en la Iglesia”, el comité pudo trabajar el aspecto de la vida misionera que está en la fuente del carisma del Misionero Oblato. “El primer ministerio que los hermanos desarrollan en la Iglesia en cuanto religiosos, es el de mantener viva en los bautizados la conciencia de los valores fundamentales del Evangelio y la exigencia de responder con la santidad de la vida al amor de Dios derramado en los corazones por el Espíritu Santo” (Cf doc. N°7). ¡Ser testigos de Cristo! Ese trabajo permitió al comité elaborar una base para Ejercicios de 5 días en Región.

Los últimos dos días los dedicaron a preparar el 36° Capitulo general que se celebrará en Roma en septiembre del 2016.

Benoît DOSQUET, OMI

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Vivir juntos la Cuaresma

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El pasado martes tuvo lugar en los Oblatos de Aix-en-Provence el primer encuentro de Cuaresma del grupo de jóvenes. De ahora en adelante, nos encontraremos cada martes.

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Para que esa Cuaresma de 2016 sea plenamente vivida, queremos vivirla juntos. Para eso nos proponemos llevar la comunión a ancianos, enfermos y discapacitados durante la Semana Santa.

¿Por qué llevarles la comunión a esas personas? ¡Porque puede ser para nosotros una preciosa aventura misionera! A ejemplo de San Eugenio de Mazenod y deseosos de vivir el carisma oblato, queremos durante ese tiempo destacado ir hacia los pobres y enfermos, y ¡ofrecerles nuestra ayuda y nuestro apoyo en Cristo! ¡Vamos a ser enviados en nombre de la comunidad de los Oblatos!

¿Cómo nos prepararemos para esta misión? ¡La preparación se hace por la oración y el compartir de la palabra de Dios! Así que invitamos a los jóvenes a que se unan los martes de 19h15 a 19h45 a partir del martes 16 de febrero, en el 56 paseo Mirabeau.

Sophie VLAISLOIR

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PilgrimAix – peregrinación juvenil

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El 21 de noviembre de 1815, san Eugenio de Mazenod bendice el coro de las Carmelitas profanado durante la Revolución francesa y lo pone como lugar de oración para la Asociación de jóvenes que había fundado. En estos días pasados, ese mismo coro fue lugar de oración para los jóvenes congregados en Aix por la Comisión Pastoral Jóvenes y Vocaciones en Europa (CPJVE).

Delante de la iglesia de la Misión

Delante de la iglesia de la Misión

35 jóvenes procedentes de Italia, España, Irlanda, Ucrania, Alemania, Francia y Polonia, participaron en el « PilgrimAix », un viaje para descubrir los lugares donde vivió san Eugenio de Mazenod. Guiados por el hermano Benoît DOSQUET y el padre Henricus ASODO de la comunidad de Aix, los jóvenes, acompañados por sus capellanes Oblatos así como por Lisa RENNER, Oblata e Ileana CHINNICI, COMI, visitaron Aix y Marsella. Las oraciones, las celebraciones litúrgicas o la reflexión sobre la experiencia espiritual de san Eugenio durante la adoración de la cruz un Viernes Santo y la misión parroquial predicada en 1820 en Aix por su comunidad, enriquecieron las visitas.

En la capilla de los primeros votos

En la capilla de los primeros votos

En una celebración solemne, los Oblatos que acompañaban a los jóvenes: Antonio D’AMORE, David MEDINA, Jens WATTEROH, David OMIECINSKI, Andrzej ALBINIAK, Przemek KOSCIANEK y Jacques LANGLET, firmaron la copia de la petición de autorización de formar una comunidad de misioneros dirigida en 1816 a las autoridades de la diócesis de Aix por san Eugenio y sus primeros compañeros. Ese gesto simbólico se ofrece a todos los Oblatos que visitan la sala de Fundación en este último año del trienio de preparación al bicentenario de la Congregación.

Krzysztof ZIELENDA, OMI

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Fuveau y san Eugenio de Mazenod

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« Un santo pasa en medio de nosotros » es el título del texto redactado por un feligrés de Fuveau en vísperas a la canonización de san Eugenio de Mazenod el 3 de diciembre de 1995. Ese texto se vuelve a publicar en el boletín mensual de la unidad pastoral Étoile Saint-Michel del 1 de marzo de 2015. En el 2016, se instalará en la iglesia de Fuveau una placa conmemorativa de la vocación del padre Marius SUZANNE, natural de aquella ciudad.

La iglesia parroquial Saint-Michel de Fuveau

La iglesia parroquial Saint-Michel de Fuveau

He aquí el texto arriba mencionado: « Se cumplirán 189 años, 4 meses y dos días desde que Monseñor de Mazenod, Superior de los Misioneros de Provenza, a quien el Papa Juan Pablo II está a punto de canonizar en Roma, viniera por primera vez a Fuveau, con tres discípulos suyos: el Padre TEMPIER, el Padre MIE y el Padre DEBLIEU. Venía invitado por el entonces párroco, Pierre Mitre Bernard CHABERT, para predicar una Misión en nuestra parroquia. Era la segunda misión que predicaban los Misioneros de Provenza.

Aquel día, domingo 1 de septiembre de 1816, los misioneros llegaron de Aix a las 4 de la tarde, recibidos y conducidos en procesión hasta la iglesia por el pueblo de la parroquia. Probablemente la recepción fue al empezar la actual calle Norte, después del puente viejo que entonces era el único acceso a Fuveau por el norte. Ese mismo día el Superior dio un discurso de apertura e indicó los ejercicios diarios. Los misioneros empezaron aquella misma noche la visita a los habitantes; visitaron a todas las familias de Fuveau durante el mes que duró la misión (Fuveau contaba entonces con 1200 habitantes).

Hubo cuatro procesiones en el pueblo: la primera, la de la apertura, el primer domingo de septiembre, la segunda, de la penitencia, el 2° domingo, la tercera, del Santísimo, el 3° domingo, y la cuarta, de la Cruz y clausura de la misión el 4° domingo.

La administración municipal se hizo presente en la erección de la Cruz con gran cantidad de gente del pueblo, siendo alcalde el señor CASSAGNE, oficial de salud y propietario en Fuveau, y teniente alcalde el señor Hilaire DEPOUSIER.

Estos son los hechos, pero con más de doscientos años de distancia, cuesta imaginar el Fuveau del siglo 18; la iglesia actual no existía, y las ceremonias se celebraban en la iglesia medieval, que se había ampliado varias veces.

Los restos de la pared medieval

Los restos de la pared medieval

Por no interferir con el trabajo de los carboneros y de los campesinos, las ceremonias tenían lugar por la mañana muy temprano y por la noche bien tarde.

Todas estas ceremonias transcurrían a la luz de las velas y lámparas de aceite.

La iglesia se abría a las tres y media de la mañana, y la gente llegaba cantando cánticos y alabanzas para oír la palabra de Dios antes de dedicarse a sus asuntos. Cuenta la historia que los misioneros, dedicados a las visitas a las familias, procesiones y oficios, no dormían más de tres horas por la noche. Las homilías, predicaciones, etc… se daban en provenzal, que era el idioma popular.

Se puede recordar de esta Misión que se extirpó la blasfemia y se prohibieron las palabrotas en las minas de carbón. Durante la visita al cementerio al terminar el oficio por las almas del Purgatorio, el Superior pronunció delante de una fosa abierta un discurso patético sobre el fin común del hombre que arrancó lágrimas a todos y suscitó numerosas conversiones. Todo terminó con una petición de perdón delante del Santísimo.

El día de la clausura de la Misión, la iglesia no podía contener la muchedumbre y se erigió un altar en un jardín.
Después de las Vísperas, el pueblo fue en procesión hacia el lugar donde se iba a erigir la Cruz de hierro.

La cruz de la misión

La cruz de la misión

Una deliberación del Consejo Municipal año 1816 y el primer día de septiembre : Los últimos días de esta obra pía, el 29 de septiembre, se exalta procesionalmente la Cruz de hierro situada en el Puente del Foso, llamado la Lèque, inmediatamente se empieza el camino que lleva a la fábrica de aguardiente del señor ARNAUD. De todo lo anterior, juzgamos necesario dejar digna constancia en los registros y archivo del municipio.

El tiempo ha pasado y en 1822 Monseñor de MAZENOD está de nuevo con nosotros, probablemente invitado por un sucesor de don CHABERT, el párroco EMERIC, antiguo sacerdote refractario que por su austeridad, su exagerado rigorismo, no había acertado con su grey. Aquella protestó y él, sintiéndose incomprendido, dejó el ministerio parroquial para dedicarse a la predicación.

Los distintos documentos consultados no hablan de una misión sino de Ejercicios. A Monseñor de MAZENOD le acompañan los Padres Jean Baptiste André Pascal HONORAT, de Aix, y Jacques Antoine SUZANNE, hijo de Fuveau. Al llegar los misioneros, el párroco se había ido definitivamente, la parroquia estaba sin sacerdote, y el Padre de MAZENOD asumió su dirección, desempeñando, de manera transitoria pero real en los meses de septiembre y octubre, las funciones de párroco.

Todas las actas de catolicidad: bautizos, sepulturas, validaciones de matrimonio, están redactadas y firmadas por uno o varios misioneros. Corren del 1 de septiembre al 21 de octubre de 1822.

Después de exponer brevemente esos hechos de nuestra historia local, esperemos que nuestro nuevo santo sea homenajeado en recuerdo de su obra en el municipio de Fuveau.

A Monseñor de MAZENOD se le beatificó el 19 de octubre de 1975 ».

Auguste HONORAT, noviembre de 1995

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Los Oblatos y la peregrinación de Sainte-Victoire

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La asociación de «Amigos de Sainte-Victoire» dio relevancia a la tradicional peregrinación de Sainte-Victoire, Lou Roumavagi de Santo Venturi en el idioma provenzal, el último domingo de abril. Se celebra una misa, seguida por la bendición de la montaña. Después del picnic, se ofrecen animaciones diversas: bailes y cantos provenzales, muestras de rescate en montaña por los bomberos, y demás.

Priorato de Sainte-Victoire

Priorato de Sainte-Victoire

Este año, al no estar disponible ningún sacerdote de la diócesis, el padre Joseph BOIS presidió la eucaristía, e introdujo la misa con unas palabras en provenzal, ¡tal y como debía de hacerlo como hijo de san Eugenio de Mazenod! No era el único Oblato presente: el hermano Benoît DOSQUET y ocho participantes de la Experiencia de Mazenod (de tres continentes: América, Asia y África) le acompañaron, y pudieron descubrir que Sainte-Victoire, ¡no es precisamente una llanura!

Misa en el priorato de Sainte-Victoire

Misa en el priorato de Sainte-Victoire

¿Por qué los Oblatos (o al menos algunos de ellos) tienen especial relación con esta montaña? Existe, claro está, el placer de subir y maravillarse por la belleza del entorno y del paisaje. Pero hay otra razón, menos visible, pero quizás más profunda.

Baile provenzal

Baile provenzal

En el 1995, se instaló un altar nuevo, de mármol de la montaña Sainte-Victoire, con reliquias de san Eugenio de Mazenod en la piedra de altar. El entonces arzobispo de Aix y Arles, padre BILLÉ, subió a bendecirlo. Por eso es un placer para los Oblatos que vienen a Aix subir al priorato de Sainte-Victoire y los miembros de la comunidad ¡siempre se alegrarán de acompañarlos!

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Camino de Santiago y de Roma

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La casa de los Oblatos en Aix-en-Provence se sitúa a orillas de la antigua via Aurelia por la que transcurre hoy el camino de los peregrinos que van a Santiago o a Roma. Los Oblatos, en fidelidad al principio: el que reciba a un extranjero, recibe a Dios mismo, ofrecen alojamiento a los peregrinos.

Delante del atrio de la iglesia de la Misión

Delante del atrio de la iglesia de la Misión

El 13 de abril de 2015, los Oblatos reciben a un grupo de peregrinos que van de Aix a Arles. El hermano Benoît DOSQUET, con el deseo de seguir los pasos del padre TEMPIER quien se unió a los Misioneros de Provenza dejando el cargo de cura que ejercía en Arles, se sume al grupo.

De Salon-de-Provence a Maussane les Alpilles, una etapa de 34 kilómetros

De Salon-de-Provence a Maussane les Alpilles, una etapa de 34 kilómetros

Leamos un extracto del diario de Isa, una peregrina que cuenta el inicio de la peregrinación: «Estamos delante de la Capilla de los Oblatos en Aix-en-Provence… La misa recoge cada uno de nuestros pensamientos en este día tan especial… algunos ya tienen la experiencia del Camino, para otros va a ser la primera vez. Una salida siempre tiene algo de emocionante, excitante y perturbador. Del Camino, se habla antes, se habla mientras, se hablará después… Estamos reunidos en la salita de acogida a los peregrinos para inaugurar el icono de Nuestra Señora de la Guardia, que representa una Virgen apareciéndose a un pastor; nos lo regalaron nuestros amigos italianos… Somos trece peregrinos. El paseo Mirabeau acoge nuestros primeros pasos en la Via Aureliana».

Delante de la Catedral Saint-Trophime de Arles

Delante de la Catedral Saint-Trophime de Arles

La peregrinación terminó en Arles con la inauguración de la placa del Camino de Santiago y Roma. Dicha placa indica: Roma por la via Aurelia 1154 kilómetros, Santiago 1560 kilómetros.

Krzysztof ZIELENDA, OMI

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